神仙渺茫不可見，桑田滄海幾遷變。上一句是什么

神仙渺茫不可見，桑田滄海幾遷變。上句是：霍童山在閩之隅，天下第一神仙都。這句詩詞出自白玉蟾的《覺非居士東菴甚奇觀玉蟾曾游其間醉吟一篇》。
下面是這首詩的全文：
一甌之閩古無諸，山奇水透真畫圖?；敉皆陂}之隅，天下第一神仙都。神仙渺茫不可見，桑田滄海幾遷變。三山崒?shí)嘀两?，堪嗟山下人如燕。螺女江頭十萬家，西湖十里碧蓮花。滿城和氣濃於酒，一天雨露饒桑麻。東有鼓山榴花谷，南有方山小王屋。王霸煉藥怡山西，老任跨鶴升山北。距城以東七里余，丹崖翠壁凌太虛。天閟地藏一蓬壺，神刓鬼劃畫不如。種橘仙人來瑞世，況是籛翁其后裔。蒼松筋骨鶴精神，謂之覺非老居士。居士少時(shí)觀此山，便擬歸隱乎其間。及其賦罷歸去來，此山尚鎖青煙寒。平生使節(jié)半天下，秋霜夏日大聲價(jià)。咄哉富貴非吾愿，何似歸來一茅舍。百丁持钁薙荊榛，寒巖怪石翠崢嶸。奇花異草不知名，地靈夜泣猿鳥驚。天然一石大如廩，裂開發(fā)露五云錦。滿地璀璨黃金沙，地下掘出玄玉枕。度其廣袤筑屠蘇，鳷鵲峭聳鴛鴦鋪。人來山下抬頭看，直疑上有神仙居。夜靜星辰掛朱桷，萬丈華表立雙鶴。山童指向游山人，高處更有兼山閣。閣邊數(shù)石羅翠屏，倚崖建一介隱亭。一登云外忽舒嘯，醉歸小山風(fēng)月清。雙石削成闢紫戶，猶勝武夷石門塢。一石挽仰狀如龜，一石跨蹲露如虎。巖頭千尺煉丹臺(tái)，銀泥丹砂朱草堆。臺(tái)上鑿開四小涔，不見爐鼎空寒灰。石眼有泉迸山腹，可成一池足鴉浴。千山萬山翠打圍，稻田萬頃如棋局。於中突出五石巖，紫云蒼霧纏松杉。吾疑閩中四五輩，向者曾此話同參。粉墻圍住萬竿竹，白鳳飛來枝外宿。山前山后多麋鹿，疎栽蘭蕙密栽菊。何年種此千樹梅，滿山雪色白皚皚。晚來山風(fēng)掃落英，五色虹霓明綠苔。隔林髣髴聞機(jī)杼，人家知在云深處。何處招提最近傍，早暮送鐘齋送鼓。鳧汀鶴渚白蘋洲，小溪流水橫斷橋。畫出一派瀟湘秋，萬家秋色人漁樵。長(zhǎng)江浩浩數(shù)千里，浪花噴薄蛟龍起。葉葉扁舟古渡頭，目力所至海門止。仆家本住青城邊，去此迢迢路八千。對(duì)面窣堵高插天，恍驚天柱落樽前。覺非居士高且潔，時(shí)把黃庭玩歲月。丹山碧水我樓觀，蒼椿翠檜我幢節(jié)?？蛠淼酱讼U仙菴，披蒙茸兮登巉巖。龍盤虎踞甚形勝，大江以東斗以南。酒空核盡人亦醉，眼花渾不醒天地。壁間醉墨正淋漓，夕陽已掛青山外。
《梅花》《梅花》《華陽吟三十首》《華陽吟三十首》《華陽吟三十首》《華陽吟三十首》《華陽吟三十首》《華陽吟三十首》《華陽吟三十首》《華陽吟三十首》都是白玉蟾寫的詩詞。白玉蟾的所有詩詞都被收錄在了《白玉蟾詩集》中。
白玉蟾簡(jiǎn)介：
白玉蟾（1194-1290），南宋時(shí)人，內(nèi)丹理論家。

南宗的實(shí)際創(chuàng)立者，創(chuàng)始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。

生卒年待考，原名葛長(zhǎng)庚，本姓葛，名長(zhǎng)庚。字如晦，號(hào)瓊琯，自稱神霄散史，海南道人，瓊山老人，武夷散人。定居福建閩清。

祖籍福建閩清，生于海南瓊州。幼聰慧，諳九經(jīng)，能詩賦，長(zhǎng)于書畫，12歲時(shí)舉童子科，作《織機(jī)》詩；才華橫溢，著作甚豐。

自幼從陳楠學(xué)丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陳楠于羅浮山，得授金丹火候訣并五雷大法。

他曾云游羅浮、武夷、天臺(tái)、廬山，閣皂等地，尋師訪友，學(xué)道修煉，經(jīng)歷過食不果腹、衣不蔽體的艱辛歲月。他在云游途中，先后收留元長(zhǎng)、彭耜、陳守默、詹繼瑞為徒。據(jù)稱‘四方學(xué)者，來如牛毛‘，影響日益擴(kuò)大，自此打破自張伯端至陳楠以來南宗的單傳歷史。旋即復(fù)歸武夷止止庵傳道授法，正式創(chuàng)立金丹派南宗。