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帝曰於予薦太廟,拾得巨鼎容牲牷的下句是什么?

正確答案:
帝曰於予薦太廟,拾得巨鼎容牲牷。下句是:遂以公歸贊大政,思納治道於平平。這句詩詞出自金君卿的《范資政移鎮(zhèn)杭州一百韻》。
下面是這首詩的全文:
圣門高弟游淵源,當(dāng)時(shí)所得惟十賢。科張言行政與學(xué),兼此四者誰能然。公含天資得具美,出文入武材謨?nèi)\幇菏r(shí)進(jìn)以道,行高德鉅齊回騫。發(fā)為文章動驚俗,邈與游夏爭差肩。手鑿大竅破混沌,分得清濁歸坤乾。斯文去圣日已遠(yuǎn),泯塞不絕猶涓涓。公恢吾儒獨(dú)振起,力引巨海吞百川。周旋六經(jīng)后諸子,陟彼泰山望八埏。提攜千篇去奏御,列宿環(huán)拱分經(jīng)躔。章韶夏濩忽冥昧,琥璜圭壁慙雕鐫。詞雄語險(xiǎn)氣復(fù)銳,猛將正怒揮戈鋋。群邪眾枉困凌暴,辟易萬里窮無邊。飛名禁林號獨(dú)跳,多士仰則猶權(quán)衡。惟時(shí)朝廷政不一,眾口噤喑同寒蟬。公郁奇材未得吐,盤虹積玉胸中填。囊書萬言究大政,徑欲鍛石持補(bǔ)天。自從諫言抉心膽,慷慨大論君之前。采詩上誦關(guān)雎化,稽古下陳無逸篇。材高於時(shí)眾所忌,讒機(jī)巧網(wǎng)相包纏。如公之言遽見斥,嗟嗟吾道何其邅。上思賈生久不見,一日開悟俄詔還。歸來復(fù)踐諫諍列,正似猛矢加勁弦。遂登天閣承顧問,凡日三接親邃延。乃眷京畿作大尹,有美聞望如庭堅(jiān)。公言臣節(jié)矧可奪,寧方而折何能圓。咄哉小人正用事,亦以茅茹相引牽。大凡威福自人主,其下臣子敢得專。設(shè)若園林養(yǎng)材木,腐枝朽卉須剝刓。方今之患猶大腫,未得良藥何能痊。大書斥言不忌諱,貫理若以珠貝穿。天子為之徹旒纊,樂以從諫如轉(zhuǎn){左金右旋}。退思謂言即施設(shè),返逆眾耳遭訶訮。黃鵠孤飛下太液,勢力不勝梟與鳶。遭罹網(wǎng)羅不得奮,擺翮垂翅江之壖。身雖江湖豈云樂,與國憂戚常悁悁。謂時(shí)久安慮必遠(yuǎn),往往達(dá)旦目不眩。俄而峰警半夜至,黠羌豕{左口右兌}窺西偏。廟堂寄兵不施設(shè),主師肉食驕且孱。王師之行屢挫衂,邊邑騷動何喧闐。朝廷方議擇儒將,諍臣列奏飛封牋。起公于西代天討,推轂以送操中權(quán)。奏師尊行天子命,德望遠(yuǎn)振威先零。指揮風(fēng)行紀(jì)律定,士卒增氣百十年。先期長戈斷爾臂,隨以巨杵春其咽。群兇膽落禁不發(fā),若卵厭以泰華巔。諭之天意使安然,踧踖聞命敢不虔。西人父子相得喜,咸愈大癘就粥饘。帝曰於予薦太廟,拾得巨鼎容牲牷。遂以公歸贊大政,思納治道於平平。公言一物未云護(hù),惴惴若已推諸淵。觀今正得仲舒策,夫欲善治須改弦。公孫之才卒克用,救弊一變期朞年。國僑首議立謗政,習(xí)俗未久非所便。祁寒暑雨輔天令,嗟爾小人猶怨焉。甚哉仁義豈迂闊,言未及吐讒人{(lán)左口右賢}。邊氓方復(fù)思召虎,謂以王命來旬宣。公揚(yáng)天休布惠澤,一切苛政咸使蠲。期民陶然釋重負(fù),時(shí)雨驟作蘇枯薦。被甲邊士眾千旅,又煦梟藻相依沿。狡兔竄縮飛鳥伏,良弓收勢藏諸鞬。時(shí)將勞還亟大用,上書愿得東南遷。帝曰老臣重休息,方且畀汝南陽田。南陽之民悅以化,焱若暖氣來窮燕。隆冬寒嚴(yán)雪積苦,赤子乳負(fù)蒙裘氊。上方南顧孰予濟(jì),賴公往鎮(zhèn)蘇民編。江東百城控越絕,齊俗輕剽窮奢妍。三民勞力事故教,揖揖蟻蚋團(tuán)腥膻。望公之來日以治,坐使薄惡隨而悛。雖然一言仰其賜,安得為惠周幅員。吾民倥侗豈有識,瞻望德業(yè)何拳拳。凄然末學(xué)門下客,憶昨舍耕趨士聯(lián)。飯蔬飲水亦云樂,勉望箕業(yè)猶桮棬。于時(shí)鄱陽被公化,樂以教育為民先。公嗟吾儒實(shí)已落,勉勉欲以經(jīng)義傳。強(qiáng)扶駑駘決遠(yuǎn)到,足力不騁煩笞鞭。漸摩師教日已久,有類汙壤遭坯埏。良工遇物以規(guī)矩,方圓大小隨陶甄。鍛磨拂拭僅成器,未省所用何如旃。逢時(shí)清時(shí)輒自喜,才卵而翼思翩翾。幸歌嘉魚樂賢者,數(shù)罟不棄鳙與鰱。區(qū)區(qū)一入太常選,誰顧尺{左蟲右蒦}猶連蜷。退思生成有本末,未能豈敢忘蹄筌。公時(shí)提師出萬里,一伏門下無由緣?;驶蚀绲摷坝H養(yǎng),乃以名字歸冬銓。度量未免習(xí)為吏,束縛日以官事煎。方愚動與時(shí)事戾,進(jìn)退坎{左土右臽}誰與憐。男兒三十志未就,卻顧文字羞丹鉛。營營孤飛失所托,恥與燕雀爭連翩。愿奮羽翰脫榛棘,日逐鳳鳥翔飛煙。跋公之門已俯附,孑孑旆旞當(dāng)風(fēng)褰。十年始得拜車下,若出穢藪游飛僊。公之聲名世軻愈,民望其賜猶蹇連。況當(dāng)景盛天子圣,將議明堂張九筵。肯如大過棟已橈,方贖梁林扶其顛。定須籠材器所用,鳩斂天下無棄捐。經(jīng)營架構(gòu)非一幹,愿得身備栭與椽。公歸輔成此其構(gòu),手斡元化隨天旋。致君無為坐以治,四氣成順豈有愆。自然民物日陶遂,返我薄俗如羲顓。