及其旱將涸，一雨復(fù)清泚出自哪首詩？

及其旱將涸，一雨復(fù)清泚出自樓鑰的《適齋示池水大篇效元白體相答》。這句詩詞出自樓鑰的《適齋示池水大篇效元白體相答》。
下面是這首詩的全文：
適齋一片心，它人難與比。少時(shí)發(fā)此念，樂施到莫齒?；橐龀烧弑?，葬埋不知幾。義氣追古人，仁風(fēng)動(dòng)桑梓。利益及物物，方便形事事。先正有此言，源流固有自。外家有大池，清波照叢桂。來者不問誰，大小聽盈器。及其旱將涸，一雨復(fù)清泚。我舅為欣然，作詩自言志。平生欲濟(jì)人，往往多割己。向來俸可分，掛冠踰一紀(jì)。心勤力不逮，不得盡如意。安得有貲財(cái)，如此池中水。來求則應(yīng)之，吾心斯足矣。長篇筆余力，亹亹遂滿紙。病足正僵臥，三誦為之起。韻險(xiǎn)不容次，愚言不能止。公曰汝答我，只用元白體。公心與天通，言合孟軻氏。菽粟如水火，此意豈不美。黃金土同價(jià)，但恐無此理。求水易足用，近止及鄰里。上不過飲食，下亦止濯洗。求財(cái)則無厭，來不問遠(yuǎn)邇。應(yīng)者力已竭，求者殊未已。有如一富翁，獨(dú)處百家市。始焉逐什一，貧富本相濟(jì)。余波被四鄰，人情皆可喜。久之責(zé)望重，急訟隨謗毀。不言理曲直，但謂富者鄙。堯舜有至仁，猶病在博施。所以漢劉德，其言有深旨。富者民之怨，百萬輒散棄。貧富各有分，取予尤不易。生長在舅側(cè)，義事熟於耳。頗亦知為人，緩急力不計(jì)。舅言出於仁，甥言裁以義。二者若不同，同歸於一揆。愛茍無差等，兼愛幾墨子。豈惟道非中，安有力及此。仁民與愛物，要自親親始。