何靈魂之信直兮，人之心不與吾心同!理弱而媒不通兮，尚不知余之從容的下句是什么？

何靈魂之信直兮，人之心不與吾心同!理弱而媒不通兮，尚不知余之從容。下句是：亂曰：長瀨湍流，溯江潭兮。這句詩詞出自屈原的《九章之四 抽思》。
下面是這首詩的全文：
心郁郁之憂思兮，獨(dú)永嘆乎增傷。思蹇產(chǎn)之不釋兮，曼遭夜之方長。悲秋風(fēng)之動(dòng)容兮，何回極之浮浮。數(shù)惟蓀之多怒兮，傷余心之憂憂。愿搖起而橫奔兮，覽民尤以自鎮(zhèn)。結(jié)微情以陳詞兮，矯以遺夫美人。昔君與我誠言兮，曰黃昏以為期。羌中道而回畔兮，反既有此他志。憍吾以其美好兮，覽余以其修姱。與余言而不信兮，蓋為余而造怒。愿承閒而自察兮，心震悼而不敢。悲夷猶而冀進(jìn)兮，心怛傷之憺憺。茲歷情以陳辭兮，蓀詳聾而不聞。固切人之不媚兮，眾果以我為患。初吾所陳之耿著兮，豈至今其庸亡?何獨(dú)樂斯之謇謇兮?愿蓀美之可光。望三王以為像兮，指彭咸以為儀。夫何極而不至兮，故遠(yuǎn)聞而難虧。善不由外來兮，名不可以虛作。孰無施而有報(bào)兮，孰不實(shí)而有獲?少歌曰：與美人抽思兮，并日夜而無正。憍吾以其美好兮，敖朕辭而不聽。倡曰：有鳥自南兮，來集漢北。好姱佳麗兮，牉獨(dú)處此異域。惸煢獨(dú)而不群兮，又無良媒在其側(cè)。道卓遠(yuǎn)而日忘兮，愿自申而不得。望北山而流涕兮，臨流水而太息。望孟夏之短夜兮，何晦明之若歲?惟郢路之遼遠(yuǎn)兮，魂一夕而九逝。曾不知路之曲直兮，南指月與列星。愿徑逝而未得兮，魂識(shí)路之營營。何靈魂之信直兮，人之心不與吾心同!理弱而媒不通兮，尚不知余之從容。亂曰：長瀨湍流，溯江潭兮。狂顧南行，聊以娛心兮。軫石崴嵬，蹇吾愿兮。超回志度，行隱進(jìn)兮。低徊夷猶，宿北姑兮。煩冤瞀容，實(shí)沛徂兮。愁嘆苦神，靈遙思兮。路遠(yuǎn)處幽，又無行媒兮。道思作頌，聊以自救兮。憂心不遂，斯言誰告兮。
《離騷》《天問》《漁父·屈原既放》《九歌 湘夫人》《九歌 山鬼》《九歌 湘君》《九歌 國殤》《九歌 東皇太一》《九歌 東君》《九歌 河伯》都是屈原寫的詩詞。屈原的所有詩詞都被收錄在了《屈原詩集》中。
屈原簡介：
屈原（約公元前340或339年—公元前278年），中國戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人、政治家。出生于楚國丹陽（今湖北宜昌）。羋姓，屈氏，名平，字原；又自云名正則，字靈均。戰(zhàn)國時(shí)期楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年時(shí)受過良好的教育，博聞強(qiáng)識(shí)，志向遠(yuǎn)大。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內(nèi)政外交大事。他提倡“美政”，主張對(duì)內(nèi)舉賢任能，修明法度，對(duì)外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。秦將白起攻破楚都郢（今湖北江陵）后，屈原自沉于汨羅江，以身殉國。

屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學(xué)的奠基人，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者，開辟了“香草美人”的傳統(tǒng)，被譽(yù)為“中華詩祖”、“辭賦之祖”。屈原的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代。屈原的主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。以屈原作品為主體的《楚辭》是中國浪漫主義文學(xué)的源頭之一，與《詩經(jīng)》中的“國風(fēng)”并稱“風(fēng)騷”，對(duì)后世詩歌產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。