瑯庭琛館五云起，五湖四海來(lái)如蟻。下一句是什么

瑯庭琛館五云起，五湖四海來(lái)如蟻。下句是：天下三百六十洲，未見(jiàn)堂宇高於此。這句詩(shī)詞出自白玉蟾的《道過(guò)成蹊菴偶成舊風(fēng)一篇》。
下面是這首詩(shī)的全文：
笑把青藜出武夷，不辭千里記幽奇。吐吞風(fēng)月一壺酒，拈弄溪山萬(wàn)首詩(shī)。道過(guò)星河駭雙目，萬(wàn)灶清煙纏華屋。老巖峭拔森翠屏，大江東去流蒼玉。樵人弛薪指似予，中有玉洞藏仙都。樓閣參差美輪奐，神仙隱顯知有無(wú)。夕陽(yáng)掛樹(shù)暮山紫，行行到此欲脫屣。門(mén)前三徑綠苔深，浩蕩春風(fēng)醉桃李。子然放步成蹊菴，其一仙翁樂(lè)笑談。蒼髯綠鬢兩眸碧，霞標(biāo)芝宇清巖巖。青牛人去幾千載，源流尚有弦孫在?；焖缀凸馑氖辍，樛ヨ○^五云起，五湖四海來(lái)如蟻。天下三百六十洲，未見(jiàn)堂宇高於此。自非先生真棟梁，安能玄閫顏輝光。煙蓑雨笠捘入門(mén)，琴佩劍履充其堂。先生何年創(chuàng)丹室，寶篆灰寒門(mén)牖密。明窗凈幾一爐香，何人會(huì)此真消息。先生何日結(jié)草廬，讀書(shū)丹臺(tái)紫府書(shū)。有時(shí)瞑目坐蒲團(tuán)，閑即汲水澆園蔬。妙南老人畫(huà)真跡，一枝薜荔纏寒碧。莫問(wèn)當(dāng)年老沈翁，先生默契真端的。竹鎖菴邊煉藥臺(tái)，鷓鴣啼得百花開(kāi)。歸去武夷向人說(shuō)，也曾親詣同原來(lái)。先生此功與此德，不須語(yǔ)句碑諸石。銘在諸人肺腑間，聞?wù)哂?jiàn)不可得。斬新花竹舊煙霞，十洲三島共一家。有人問(wèn)著長(zhǎng)生事，默默無(wú)言指落花。璚山道人懶成趣，勉強(qiáng)搜索此數(shù)句。明朝鐵笛吹一聲，直入千山萬(wàn)山去。
《梅花》《梅花》《華陽(yáng)吟三十首》《華陽(yáng)吟三十首》《華陽(yáng)吟三十首》《華陽(yáng)吟三十首》《華陽(yáng)吟三十首》《華陽(yáng)吟三十首》《華陽(yáng)吟三十首》《華陽(yáng)吟三十首》都是白玉蟾寫(xiě)的詩(shī)詞。白玉蟾的所有詩(shī)詞都被收錄在了《白玉蟾詩(shī)集》中。
白玉蟾簡(jiǎn)介：
白玉蟾（1194-1290），南宋時(shí)人，內(nèi)丹理論家。

南宗的實(shí)際創(chuàng)立者，創(chuàng)始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。

生卒年待考，原名葛長(zhǎng)庚，本姓葛，名長(zhǎng)庚。字如晦，號(hào)瓊琯，自稱神霄散史，海南道人，瓊山老人，武夷散人。定居福建閩清。

祖籍福建閩清，生于海南瓊州。幼聰慧，諳九經(jīng)，能詩(shī)賦，長(zhǎng)于書(shū)畫(huà)，12歲時(shí)舉童子科，作《織機(jī)》詩(shī)；才華橫溢，著作甚豐。

自幼從陳楠學(xué)丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陳楠于羅浮山，得授金丹火候訣并五雷大法。

他曾云游羅浮、武夷、天臺(tái)、廬山，閣皂等地，尋師訪友，學(xué)道修煉，經(jīng)歷過(guò)食不果腹、衣不蔽體的艱辛歲月。他在云游途中，先后收留元長(zhǎng)、彭耜、陳守默、詹繼瑞為徒。據(jù)稱‘四方學(xué)者，來(lái)如牛毛‘，影響日益擴(kuò)大，自此打破自張伯端至陳楠以來(lái)南宗的單傳歷史。旋即復(fù)歸武夷止止庵傳道授法，正式創(chuàng)立金丹派南宗。