逮後世之陵夷兮，固人鬼之爭(zhēng)雄的下句是什么

逮後世之陵夷兮，固人鬼之爭(zhēng)雄的下句是：抑武陵之麗秀兮，故水復(fù)而山重。這句詩(shī)詞出自王令的《桃源行送張頡仲舉歸武陵》。
下面是這首詩(shī)的全文：
山環(huán)環(huán)兮相圍，溪亂亂兮漣漪?；獠粯O，路繚繚兮安之。棄舟步岸兮欲進(jìn)復(fù)疑，山平阜斷兮忽得平原巨澤，莽不知其東西。桑麻言言兮田野孔治，風(fēng)回地近兮將亦聞乎犬雞。信有居者兮，盍亦往而從之。語(yǔ)何為乎獨(dú)秦，服何為乎異時(shí)。見(jiàn)何驚兮遌錯(cuò)，貌何野而棲遲。問(wèn)何迂兮古昔，聽(tīng)何感而喑噫。秦崩晉代兮河覆山移，天顛地陷兮何有不知。上無(wú)君兮孰主，下無(wú)令兮孰隨。身群居而孰法，子娶嫁而孰媒。既棄此而不用，何久保而弗離。豈畏伏於亂世兮，猶魚(yú)潛而鳥(niǎo)棲。寧知君之為擾兮，不知上之可依。豈懲薄而過(guò)厚兮，遂篤信而忘欺。將久習(xí)以成俗兮，亦耳目之無(wú)知。眷敘言之綢繆，與歡意之依稀。及情終而禮闋，忽回腸而念歸。更酸頻而慘頞，嘆異世之從容。惜暫遇之偶然，嗟之離而莫同。舟招招而去岸，帆冉冉以行風(fēng)?；砩届\之披袪，赫曉日之曈曨。驚回舟而返盼，忽逕斷而溪窮。目恍惚兮圖畫(huà)，心輈張兮夢(mèng)中。何一人之獨(dú)悟，遂萬(wàn)世之迷蹤。惟天地之茫茫兮，故神怪之或容。惟昔王之制治兮，惡魑魅之人逢。逮後世之陵夷兮，固人鬼之爭(zhēng)雄。抑武陵之麗秀兮，故水復(fù)而山重。及岸懸而磴絕，人跡之不到兮，反疑與夫仙通。君生其地兮，宜神氣之所鍾。觀顏面之峭峭兮，其秀猶有山水之余風(fēng)。憫斯民之無(wú)知兮，久鬼覆而仙蒙。愿窮探兮遠(yuǎn)覽，究非是之所從。因高言而大唱，一洗世之昏聾。
《梅花》《梅花》《暑旱苦熱》《春游》《春游》《偶成》《偶成》《雜詩(shī)》《雜詩(shī)》《雜詩(shī)》都是王令寫(xiě)的詩(shī)詞。王令的所有詩(shī)詞都被收錄在了《王令詩(shī)集》中。
王令簡(jiǎn)介：
王令（1032～1059）北宋詩(shī)人。初字鐘美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。5歲喪父母，隨其叔祖王乙居廣陵（今江蘇揚(yáng)州）。長(zhǎng)大后在天長(zhǎng)、高郵等地以教學(xué)為生，有治國(guó)安民之志。王安石對(duì)其文章和為人皆甚推重。有《廣陵先生文章》、《十七史蒙求》。