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異乎三子撰,契彼五家禪。上一句是什么

正確答案:
異乎三子撰,契彼五家禪的上一句是:為舜不無(wú)地,睎顏盡有天。這句詩(shī)詞出自白玉蟾的《長(zhǎng)歌行》。
下面是這首詩(shī)的全文:
厥初由閥閱,吾志在林泉。為舜不無(wú)地,睎顏盡有天。魚蟲猶可佛,雞犬皆登仙。顧我非六六,荷天良拳拳。幼時(shí)氣宇壯,長(zhǎng)日文彩鮮。琴劍微暖席,江湖動(dòng)經(jīng)年。異乎三子撰,契彼五家禪。既已出洙泗,從而師偓佺。肩依洪崖右,道在靈運(yùn)前。所得既天秘,與交又國(guó)賢??蓤D大藥資,以辦買山錢。東訪鼎湖浪,西尋蒼梧煙。一寸百煉剛,半生雙行纏。簪紳非無(wú)欲,魚鳥從所便。逸興五湖闊,虛名四海傳。飽餐青精飯,細(xì)讀黃石編。頃自七閩出,放焉迷市廛。紅塵刺人眼,名利交相煎。富貴已嘗鼎,云霄當(dāng)著鞭。蹉跎度青春,遲暮即華顛。且有安期棗,與夫泰華蓮。高陵易為谷,滄海俄成田。光景亦倏忽,物華隨變遷。仰天時(shí)一笑,顧影長(zhǎng)自憐。紫府何冥邈,青鸞何沉綿。蓬萊云渺渺,小有月娟娟。策足青霞路,收功牙芽鉛。上以游太虛,下以窮九淵。輦轂氣所王,湖山樂無(wú)邊。飄然復(fù)何往,此去如蛻蟬。
梅花》《梅花》《華陽(yáng)吟三十首》《華陽(yáng)吟三十首》《華陽(yáng)吟三十首》《華陽(yáng)吟三十首》《華陽(yáng)吟三十首》《華陽(yáng)吟三十首》《華陽(yáng)吟三十首》《華陽(yáng)吟三十首》都是白玉蟾寫的詩(shī)詞。白玉蟾的所有詩(shī)詞都被收錄在了《白玉蟾詩(shī)集》中。
白玉蟾簡(jiǎn)介:
白玉蟾(1194-1290),南宋時(shí)人,內(nèi)丹理論家。

南宗的實(shí)際創(chuàng)立者,創(chuàng)始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛長(zhǎng)庚,本姓葛,名長(zhǎng)庚。字如晦,號(hào)瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。定居福建閩清。

祖籍福建閩清,生于海南瓊州。幼聰慧,諳九經(jīng),能詩(shī)賦,長(zhǎng)于書畫,12歲時(shí)舉童子科,作《織機(jī)》詩(shī);才華橫溢,著作甚豐。

自幼從陳楠學(xué)丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠于羅浮山,得授金丹火候訣并五雷大法。

他曾云游羅浮、武夷、天臺(tái)、廬山,閣皂等地,尋師訪友,學(xué)道修煉,經(jīng)歷過食不果腹、衣不蔽體的艱辛歲月。他在云游途中,先后收留元長(zhǎng)、彭耜、陳守默、詹繼瑞為徒。據(jù)稱‘四方學(xué)者,來(lái)如牛毛‘,影響日益擴(kuò)大,自此打破自張伯端至陳楠以來(lái)南宗的單傳歷史。旋即復(fù)歸武夷止止庵傳道授法,正式創(chuàng)立金丹派南宗。