高峰突出諸山妒，上帝無言百鬼獰出自哪首詩

高峰突出諸山妒，上帝無言百鬼獰出自康有為的《出都留別諸公》。這句詩詞出自康有為的《出都留別諸公》。
下面是這首詩的全文：
滄海驚波百怪橫，唐衢痛哭萬人驚。高峰突出諸山妒，上帝無言百鬼獰。豈有漢庭思賈誼，拚教江夏殺禰衡。陸沉預(yù)為中原嘆，他日應(yīng)思魯二生。
《蝶戀花·記得珠簾初卷處》《出都留別諸公》《出都留別諸公》《出都留別諸公》《與菽園論詩兼寄任公孺博曼宣》《秋登越王臺(tái)》《夜宿海會(huì)寺贈(zèng)至善上人》《聞意索三門灣以兵輪三艘迫浙江有》《過虎門》都是康有為寫的詩詞?？涤袨榈乃性娫~都被收錄在了《康有為詩集》中。
康有為簡介：
康有為（1858年—1927年），原名祖詒，字廣廈，號(hào)長素，又號(hào)明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，廣東省南?？h丹灶蘇村人，人稱康南海，中國晚清時(shí)期重要的政治家、思想家、教育家，資產(chǎn)階級改良主義的代表人物?？涤袨槌錾诜饨ü倭偶彝?，光緒五年（1879年）開始接觸西方文化。光緒十四年（1888年），康有為再一次到北京參加順天鄉(xiāng)試，借機(jī)第一次上書光緒帝請求變法，受阻未上達(dá)。光緒十七年（1891年）后在廣州設(shè)立萬木草堂，收徒講學(xué)。光緒二十一年（1895年）得知《馬關(guān)條約》簽訂，聯(lián)合1300多名舉人上萬言書，即“公車上書”。

光緒二十四年（1898年）開始進(jìn)行戊戌變法，變法失敗后逃往日本，自稱持有皇帝的衣帶詔，組織?；蕰?huì)，鼓吹開明專制，反對革命。辛亥革命后，作為?；庶h領(lǐng)袖，他反對共和制，一直謀劃溥儀復(fù)位。民國六年（1917年），康有為和張勛發(fā)動(dòng)復(fù)辟，擁立溥儀登基，不久即在當(dāng)時(shí)北洋政府總理段祺瑞的討伐下宣告失敗?？涤袨橥砟晔冀K宣稱忠于清朝，溥儀被馮玉祥逐出紫禁城后，他曾親往天津，到溥儀居住的靜園覲見探望。民國十六年（1927年）病死于青島。康有為作為晚清社會(huì)的活躍分子，在倡導(dǎo)維新運(yùn)動(dòng)時(shí)，體現(xiàn)了歷史前進(jìn)的方向。但后來，他與袁世凱成為復(fù)辟運(yùn)動(dòng)的精神領(lǐng)袖。