抗哉巢由志，堯舜不可遷出自哪首詩(shī)？

抗哉巢由志，堯舜不可遷出自元稹的《和樂(lè)天贈(zèng)樊著作》。這句詩(shī)詞出自元稹的《和樂(lè)天贈(zèng)樊著作》。
下面是這首詩(shī)的全文：
君為著作詩(shī)，志激詞且溫。璨然光揚(yáng)者，皆以義烈聞。千慮竟一失，冰玉不斷痕。謬予頑不肖，列在數(shù)子間。因君譏史氏，我亦能具陳。羲黃眇云遠(yuǎn)，載籍無(wú)遺文?；突投鄣?，鋪設(shè)在典墳。堯心惟舜會(huì)，因著為話言。皋夔益稷禹，粗得無(wú)間然。緬然千載后，后圣曰孔宣。迥知皇王意，綴書為百篇。是時(shí)游夏輩，不敢措舌端。信哉作遺訓(xùn)，職在圣與賢。如何至近古，史氏為閑官。但令識(shí)字者，竊弄刀筆權(quán)。由心書曲直，不使當(dāng)世觀。貽之千萬(wàn)代，疑言相并傳。人人異所見，各各私所遍。以是曰褒貶，不如都無(wú)焉。況乃丈夫志，用舍貴當(dāng)年。顧予有微尚，愿以出處論。出非利吾已，其出貴道全。全道豈虛設(shè)，道全當(dāng)及人。全則富與壽，虧則饑與寒。遂我一身逸，不如萬(wàn)物安。解懸不澤手，拯溺無(wú)折旋。神哉伊尹心，可以冠古先。其次有獨(dú)善，善己不善民。天地為一物，死生為一源。合雜分萬(wàn)變，忽若風(fēng)中塵。抗哉巢由志，堯舜不可遷。舍此二者外，安用名為賓。持謝著書郎，愚不愿有云。
《離思》《菊花》《行宮》《遣悲懷三首》《離思五首》《聞樂(lè)天授江州司馬》《連昌宮詞》《估客樂(lè)》《酬樂(lè)天頻夢(mèng)微之》《陽(yáng)城驛》都是元稹寫的詩(shī)詞。元稹的所有詩(shī)詞都被收錄在了《元稹詩(shī)集》中。
元稹簡(jiǎn)介：
元?。?79年—831年），字微之，別字威明，河南府東都洛陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)）人，唐朝著名詩(shī)人、文學(xué)家，父元寬，母鄭氏，為北魏宗室鮮卑族拓跋部后裔，北魏昭成帝拓跋什翼犍十四世孫。

元稹聰明機(jī)智過(guò)人，少時(shí)即有才名，與白居易同科及第，并結(jié)為終生詩(shī)友，二人共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，世稱“元白”，詩(shī)作號(hào)為“元和體”。但是元稹在政治上并不得意，雖然一度官至宰相，卻在覬覦相位的李逢吉的策劃下被貶往外地。晚年官至武昌節(jié)度使等職。死后追贈(zèng)尚書右仆射。

元稹的創(chuàng)作，以詩(shī)成就最大。其詩(shī)辭言淺意哀，極為扣人心扉，動(dòng)人肺腑。其樂(lè)府詩(shī)創(chuàng)作，多受張籍、王建的影響，而其“新題樂(lè)府”則直接緣于李紳。代表作有傳奇《鶯鶯傳》《菊花》《離思五首》《遣悲懷三首》等?，F(xiàn)存詩(shī)八百三十余首，收錄詩(shī)賦、詔冊(cè)、銘諫、論議等共100卷，留世有《元氏長(zhǎng)慶集》。