糝頭腥臊何足嗜,曳尾污穢適可憎的下句是什么?
正確答案:
糝頭腥臊何足嗜,曳尾污穢適可憎的下句是:盛溲除聾豈必驗(yàn),蹈背出險(xiǎn)安敢憑。這句詩詞出自
王安石的《
同王浚賢良賦龜?shù)蒙?/a>》。
下面是這首詩的全文:
世傳一尾龜百齡,此龜逮見隋唐興。雖然天幸免焦灼,想屢縮頸愁嚴(yán)凝。前年赴滿不量力,欲替鰲負(fù)三崚嶒。番禺使君邂逅見,知困簸蕩因嗟矜。疾呼余且設(shè)網(wǎng)取,以組系首龜穿繩。北歸與俱度大庾,兩夫贔屭苦不勝。艤船秦淮擔(dān)送我,云此一可當(dāng)十朋。昔人寶龜謂神物,奉事稿骨尤兢兢。殘民滅國遞爭奪,有此乃敢司黎烝。於時(shí)睹甲別貴賤,太卜藏法傳昆仍。豈如元君須見夢(mèng),初知?dú)g喜得未曾。自從九江罷納錫,眾漁賤棄秋不登。卜人官廢亦已久,果獵誰復(fù)知殊稱。今君此寶世莫識(shí),我亦坐視心瞢瞢。搘床才堪比瓦礫,當(dāng)粟孰肯捐斗升。糝頭腥臊何足嗜,曳尾污穢適可憎。盛溲除聾豈必驗(yàn),蹈背出險(xiǎn)安敢憑。刳腸以占幸無事,卷殼而食病未能。如聞翕息可視效,乃往有墮崖千層。仰窺朝陽俯引氣,亦得難老如岡陵。諒能學(xué)此真壽類,世論妄以蟲疑冰。嗟余老矣倦呼吸,起晏光景難瞻承。但知故人所玩惜,每戒異物相侵陵。唯憂盜賊今好卜,夜半劫請(qǐng)無威懲。復(fù)恐嚵夫負(fù)之走,并竊老木為薪蒸。淺樊荒圃不可保,守視且寄鍾山僧。
《泊船瓜洲》《
泊船瓜洲》《
梅花》《
梅花》《
元日》《
元日》《
浣溪沙》《
登飛來峰》《
登飛來峰》《
菩薩蠻·數(shù)家茅屋閑臨水》都是王安石寫的詩詞。王安石的所有詩詞都被收錄在了《
王安石詩集》中。
王安石簡介:王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號(hào)半山,漢族,臨川(今江西撫州市臨川區(qū))人,北宋著名思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。
慶歷二年(1042年),王安石進(jìn)士及第。歷任揚(yáng)州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職,政績顯著。熙寧二年(1069年),任參知政事,次年拜相,主持變法。因守舊派反對(duì),熙寧七年(1074年)罷相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罷相,退居江寧。元祐元年(1086年),保守派得勢(shì),新法皆廢,郁然病逝于鐘山,追贈(zèng)太傅。紹圣元年(1094年),獲謚“文”,故世稱王文公。
王安石潛心研究經(jīng)學(xué),著書立說,被譽(yù)為“通儒”,創(chuàng)“荊公新學(xué)”,促進(jìn)宋代疑經(jīng)變古學(xué)風(fēng)的形成。在哲學(xué)上,他用“五行說”闡述宇宙生成,豐富和發(fā)展了中國古代樸素唯物主義思想;其哲學(xué)命題“新故相除”,把中國古代辯證法推到一個(gè)新的高度。
在文學(xué)上,他具有突出成就。其散文簡潔峻切,短小精悍,論點(diǎn)鮮明,邏輯嚴(yán)密,有很強(qiáng)的說服力,充分發(fā)揮了古文的實(shí)際功用,名列“唐宋八大家”;其詩“學(xué)杜得其瘦硬”,擅長于說理與修辭,晚年詩風(fēng)含蓄深沉、深婉不迫,以豐神遠(yuǎn)韻的風(fēng)格在北宋詩壇自成一家,世稱“王荊公體”;其詞寫物詠懷吊古,意境空闊蒼茫,形象淡遠(yuǎn)純樸,營造出一個(gè)士大夫文人特有的情致世界。有《王臨川集》《臨川集拾遺》等存世。