不作竹宮桂館夢(mèng)，奈此四海黃冠何出自哪一首詩(shī)

不作竹宮桂館夢(mèng)，奈此四海黃冠何出自白玉蟾的《贈(zèng)方壺高士》。這句詩(shī)詞出自白玉蟾的《贈(zèng)方壺高士》。
下面是這首詩(shī)的全文：
蓬萊三山壓弱水，鳥(niǎo)飛不盡五云起。紫麟曉舞丹丘云，白鹿夜嚙黃芽蘂。浩浩神風(fēng)碧無(wú)涯，長(zhǎng)空粘水三千里。中有一洞名方壺，玉顏仙翁不知幾。上帝賜以英瓊瑤，縫芝緝槲佩蘭芷。戲吹云和下朱塵，還煉五云長(zhǎng)不死。丹砂益駐長(zhǎng)虹容，玉石弗礪愈白齒。醉飛罡步躡星辰，時(shí)把葫蘆梏鬼神。早曾探出天地根，寸田尺宅安崑崙。安知我即劉晨孫，不復(fù)更覓桃花源。或者即是劉戽身，豈復(fù)別尋會(huì)仙村。一閉目頃游六合，坐里汗漫詣渾淪。何必裹糧圓嶠外，寧又遠(yuǎn)泛閬風(fēng)津。云屏煙障只笑傲，煙猿露鶴與相親。君不見(jiàn)剛風(fēng)浩氣截碧流，上嚴(yán)天關(guān)九屏惡，俯視萬(wàn)方萬(wàn)聚落。絲長(zhǎng)歲月能幾時(shí)。米大功名安用為。不將世界寄一粟，便請(qǐng)芥子納須彌。初從螺江問(wèn)草屧，已判此身輕似葉。及其流湘過(guò)衡岳，一笑江山闊如楪。如今坐斷煙霞窩，已誦東皇太乙歌。不作竹宮桂館夢(mèng)，奈此四海黃冠何。夜來(lái)坐我酌桂醁，不敢起舞寶云曲。何年踏踏去方壺，我欲騎風(fēng)后相逐。
《梅花》《梅花》《華陽(yáng)吟三十首》《華陽(yáng)吟三十首》《華陽(yáng)吟三十首》《華陽(yáng)吟三十首》《華陽(yáng)吟三十首》《華陽(yáng)吟三十首》《華陽(yáng)吟三十首》《華陽(yáng)吟三十首》都是白玉蟾寫(xiě)的詩(shī)詞。白玉蟾的所有詩(shī)詞都被收錄在了《白玉蟾詩(shī)集》中。
白玉蟾簡(jiǎn)介：
白玉蟾（1194-1290），南宋時(shí)人，內(nèi)丹理論家。

南宗的實(shí)際創(chuàng)立者，創(chuàng)始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。

生卒年待考，原名葛長(zhǎng)庚，本姓葛，名長(zhǎng)庚。字如晦，號(hào)瓊琯，自稱神霄散史，海南道人，瓊山老人，武夷散人。定居福建閩清。

祖籍福建閩清，生于海南瓊州。幼聰慧，諳九經(jīng)，能詩(shī)賦，長(zhǎng)于書(shū)畫(huà)，12歲時(shí)舉童子科，作《織機(jī)》詩(shī)；才華橫溢，著作甚豐。

自幼從陳楠學(xué)丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陳楠于羅浮山，得授金丹火候訣并五雷大法。

他曾云游羅浮、武夷、天臺(tái)、廬山，閣皂等地，尋師訪友，學(xué)道修煉，經(jīng)歷過(guò)食不果腹、衣不蔽體的艱辛歲月。他在云游途中，先后收留元長(zhǎng)、彭耜、陳守默、詹繼瑞為徒。據(jù)稱‘四方學(xué)者，來(lái)如牛毛‘，影響日益擴(kuò)大，自此打破自張伯端至陳楠以來(lái)南宗的單傳歷史。旋即復(fù)歸武夷止止庵傳道授法，正式創(chuàng)立金丹派南宗。