誰(shuí)運(yùn)乾坤陶冶功，鑄為雙劍倚蒼穹出自哪一首詩(shī)？

誰(shuí)運(yùn)乾坤陶冶功，鑄為雙劍倚蒼穹出自杜光庭的《題劍門》。這句詩(shī)詞出自杜光庭的《題劍門》。
下面是這首詩(shī)的全文：
誰(shuí)運(yùn)乾坤陶冶功，鑄為雙劍倚蒼穹。題詩(shī)曾駐三天駕，礙日長(zhǎng)含八海風(fēng)。
《句》《題仙居觀》《題福唐觀二首》《題鶴鳴山》《題空明洞》《題莫公臺(tái)》《初月》《題鴻都觀》《題平蓋沼》《題本竹觀》都是杜光庭寫的詩(shī)詞。杜光庭的所有詩(shī)詞都被收錄在了《杜光庭詩(shī)集》中。
杜光庭簡(jiǎn)介：
杜光庭（850—933），字圣賓，號(hào)東瀛子，縉云人。唐懿宗時(shí)，考進(jìn)士未中，后到天臺(tái)山入道。僖宗時(shí)，如為供奉麟德殿文章應(yīng)制。隨僖宗入蜀，后來追隨前蜀王建，官至戶部侍郎。賜號(hào)傳真天師。晚年辭官隱居四川青城山。

一生著作頗多，有《道德真經(jīng)廣圣義》、《道門科范大全集》、《廣成集》、《洞天福地岳瀆名山記》、《青城山記》、《武夷山記》、《西湖古跡事實(shí)》等。古代著名傳奇小說《虬髯客傳》相傳系他所作。

杜光庭注重對(duì)道教教義、齋醮科范、修道方術(shù)等多方面的研究和整理，對(duì)后世道教影響很大。他對(duì)《老子道德經(jīng)》的研究頗有成就，將以前注解詮釋《道德經(jīng)》的六十余家進(jìn)行比較考察，概括意旨，對(duì)“重玄之道”尤其推重。其思想調(diào)和儒、道二家的思想，不融佛教，保持道家本色。一些著作亡佚于元初，無法見其原貌。研究杜光庭的專著有《唐代老學(xué)研究——以成玄英、李榮、唐玄宗、杜光庭《道德經(jīng)》注疏為個(gè)案》等。