智慧舍利佛，神通自乾連出自哪一首詩

智慧舍利佛，神通自乾連出自顧況的《歸陽蕭寺有丁行者能修無生忍擔(dān)水施僧況歸命》。這句詩詞出自顧況的《歸陽蕭寺有丁行者能修無生忍擔(dān)水施僧況歸命》。
下面是這首詩的全文：
化佛示持帚，仲尼稱執(zhí)鞭。列生御風(fēng)歸，飼豕如人焉。曹溪第六祖，踏碓逾三年。伊人自何方，長(zhǎng)綬趨遙泉。開士行何苦，雙瓶胝兩肩。蕭寺百馀僧，東廚正揚(yáng)煙。露足沙石裂，外形巾褐穿。若其有此身，豈得安穩(wěn)眠。獨(dú)出違順境，不為寒暑還。大圣于其中，領(lǐng)我心之虔。萬法常空滅，無生因忍全。一國(guó)一釋迦，一燈分百千。永愿遺世知，現(xiàn)身彌勒前。潛容偏虛空，靈響不可傳。智慧舍利佛，神通自乾連。阿若憍陳如，迦葉迦旃延。左右二菩薩，文殊并普賢。身披六銖衣，億劫為大仙。寶塔寶樓閣，重檐交梵天。譬如一明珠，共贊光白圓。天魔波旬等，降伏金剛堅(jiān)。野叉羅剎鬼，亦赦塵垢纏。乃致金翅鳥，吞龍護(hù)洪淵。一十一眾中，身意皆快然。八河注大海，中有楞伽船。佛法付國(guó)王，平等無頗偏。天子事端拱，大臣行其權(quán)。玉堂無蠅飛，五月冰凜筵。盡力答明主，猶自招罪愆。九族無白身，百花動(dòng)?jì)染?。神圣惡如此，物華不能妍。祿山一微胡，驅(qū)馬來自燕。宛彼宮闕麗，如何犬羊膻。苦哉千萬人，流血成丹川。此輩之死后，鑊湯所熬煎。業(yè)風(fēng)吹其魂，猛火燒其煙。獨(dú)有丁行者，無憂樹枝邊。市頭盲老人，長(zhǎng)者乞一錢。韜照多密用，為君吟此篇。
《宮詞》《宮詞》《過山農(nóng)家》《雜曲歌辭·游子吟》《公子行》《宮詞五首》《歸陽蕭寺有丁行者能修無生忍擔(dān)水施僧況歸命》《子規(guī)》《雜曲歌辭·行路難三首》《行路難三首》都是顧況寫的詩詞。顧況的所有詩詞都被收錄在了《顧況詩集》中。
顧況簡(jiǎn)介：
顧況（生卒年不詳），字逋翁，號(hào)華陽真逸（一說華陽真隱）。晚年自號(hào)悲翁，漢族，唐朝海鹽人，（今在浙江海寧境內(nèi)）人。唐代詩人、畫家、鑒賞家。他一生官位不高，曾任著作郎，因作詩嘲諷得罪權(quán)貴，貶饒州司戶參軍。晚年隱居茅山，有《華陽集》行世。