謂言君積善出自哪首詩(shī)

謂言君積善出自庾信的《傷王司徒褒詩(shī)》。這句詩(shī)詞出自庾信的《傷王司徒褒詩(shī)》。
下面是這首詩(shī)的全文：
昔聞王子晉。輕舉逐神仙。謂言君積善。還得嗣前賢。四海皆流寓。非為獨(dú)播遷。豈意中臺(tái)坼。君當(dāng)風(fēng)燭前。自君鐘鼎族。江東三百年。寶刀仍世載?，h戈本舊傳。綠紱紆槐綬。黃金飾侍蟬。地建忠臣國(guó)。家開(kāi)孝子泉。自能枯木潤(rùn)。足得流水圓。以君承祖武。諸侯無(wú)間然。青衿已對(duì)日。童子即論天。潁陰珠玉麗。河陽(yáng)脂粉妍。名高六國(guó)共。價(jià)重十城連。辯足觀秋水。文堪題馬鞭。回鸞抱書(shū)字。別鶴繞琴弦。擁旄裁甸服。垂帷非被邊。靜亭空系馬。閑烽直起煙。不廢披書(shū)案。無(wú)妨坐釣船。茂陵忽多病?；搓?yáng)實(shí)未痊。侍醫(yī)逾默默。神理遂綿綿。永別張平子。長(zhǎng)埋王仲宣。柏谷移松樹(shù)。陽(yáng)陵買(mǎi)墓田。陜路秋風(fēng)起。寒堂已颯焉。丘楊一搖落。山火實(shí)時(shí)燃。昔了人所羨。今為人所憐。世途旦復(fù)旦。人情玄又玄。故人傷此別。留恨滿秦川。定名于此定。全德以斯全。唯有山陽(yáng)笛。凄余思舊篇。
《詠畫(huà)屏風(fēng)詩(shī) 九》《擬詠懷詩(shī) 九》《周祀五帝歌 配帝舞》《周祀五帝歌 配帝舞》《周祀五帝歌 配帝舞》《周祀五帝歌 配帝舞》《周祀五帝歌 配帝舞》《燕歌行》《道士步虛詞 九》《擬詠懷詩(shī) 十》都是庾信寫(xiě)的詩(shī)詞。庾信的所有詩(shī)詞都被收錄在了《庾信詩(shī)集》中。
庾信簡(jiǎn)介：
庾（yǔ）信（513年—581年），字子山，小字蘭成。南陽(yáng)新野（今河南新野）人，南北朝時(shí)期文學(xué)家、詩(shī)人。其家“七世舉秀才”、“五代有文集”，他的父親庾肩吾為南梁中書(shū)令，亦是著名文學(xué)家。

庾信“幼而俊邁，聰敏絕倫”，自幼隨父出入于蕭綱的宮廷，后來(lái)又與徐陵一起任蕭綱的東宮學(xué)士，成為宮體文學(xué)的代表作家，其文學(xué)風(fēng)格被稱為“徐庾體”。累官右衛(wèi)將軍，封武康縣侯。侯景之亂時(shí)，庾信逃往江陵。后奉命出使西魏，因梁為西魏所滅，遂留居北方，官至車(chē)騎大將軍、開(kāi)府儀同三司。北周代魏后，更遷驃騎大將軍、開(kāi)府儀同三司，封臨清縣子，世稱其為“庾開(kāi)府”。時(shí)陳朝與北周通好，流寓人士，并許歸還故國(guó)，唯有庾信與王褒不得回南方。庾信在北方，一方面身居顯貴，被尊為文壇宗師，受皇帝禮遇，與諸王結(jié)布衣之交，一方面又深切思念故國(guó)鄉(xiāng)土，為自己身仕敵國(guó)而羞愧，因不得自由而怨憤。最終在隋文帝開(kāi)皇元年（581年）老死北方，年六十九，追贈(zèng)原職，并加荊、淮二州刺史。有《庾子山集》傳世，明人張溥輯有《庾開(kāi)府集》。

庾信是由南入北的最著名的詩(shī)人，他飽嘗分裂時(shí)代特有的人生辛酸，卻結(jié)出“窮南北之勝”的文學(xué)碩果。他的文學(xué)成就，昭示著南北文風(fēng)融合的前景。