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體止而用無(wú)窮兮,播生者於迷津的上句是什么?

正確答案:
體止而用無(wú)窮兮,播生者於迷津。上一句是:卻萬(wàn)物而觀性兮,如處幽篁之不目天。這句詩(shī)詞出自黃庭堅(jiān)的《錄夢(mèng)篇》。
下面是這首詩(shī)的全文:
春風(fēng)亂思兮吹管弦,春日醉人兮昏欲眠。卻萬(wàn)物而觀性兮,如處幽篁之不目天。試縱神而不御兮,如有順心之酒然。委蜩甲而去化,乘白云而上仙。因天倪而造適,觀眾妙之玄玄。風(fēng)門閶闔而進(jìn)予,帝示予以化物之甄。予撼玄關(guān)而去牡,帝宴笑以忘言。吾見(jiàn)萬(wàn)靈朝明庭兮,冠佩如云煙。名聲毀譽(yù)之觀兮,差無(wú)以異乎人間。息心於慕膻之蟻,會(huì)理於止水之淵。與我游物之初兮,曰是可以解而縣。不知其所以得兮,而冷然似有所存。歸占?jí)綮`兮,蓋天振吾過(guò)。矯心以循理兮,殆其沃水而勝火。故喜曲轅之櫟以得祥,驚主人之雁以近禍。離水火而天兮,乃得使實(shí)自我。蕩然肆志兮,又烏知可乎不可。亂曰:芻狗萬(wàn)物兮,天地不仁。體止而用無(wú)窮兮,播生者於迷津。有形而致用者之謂器,無(wú)形而用道者之謂神。背昭昭而起見(jiàn)兮,聚墨墨而生身。犯有形而遺大觀兮,動(dòng)細(xì)習(xí)於游塵。彼至人而神凝兮,同予夢(mèng)而先覺(jué)。顧天下孰不學(xué)兮,乃會(huì)歸於無(wú)學(xué)。予心之不能忘兮,將波流風(fēng)靡而奈何,唯鎮(zhèn)之以無(wú)名之樸。
鷓鴣天·黃菊枝頭生曉寒》《水調(diào)歌頭·瑤草一何碧》《鷓鴣天·萬(wàn)事令人心骨寒》《鷓鴣天·黃菊枝頭生曉寒》《鷓鴣天·紫菊黃花風(fēng)露寒》《鷓鴣天·西塞山邊白鷺飛》《鷓鴣天·湯泛冰瓷一坐春》《鷓鴣天·塞雁初來(lái)秋影寒》《鷓鴣天·節(jié)去蜂愁蝶不知》《鷓鴣天·聞?wù)f君家有翠娥》都是黃庭堅(jiān)寫(xiě)的詩(shī)詞。黃庭堅(jiān)的所有詩(shī)詞都被收錄在了《黃庭堅(jiān)詩(shī)集》中。
黃庭堅(jiān)簡(jiǎn)介:
黃庭堅(jiān)(1045.8.9-1105.5.24),字魯直,號(hào)山谷道人,晚號(hào)涪翁,洪州分寧(今江西省九江市修水縣)人,北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家,為盛極一時(shí)的江西詩(shī)派開(kāi)山之祖,與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃庭堅(jiān)為其中一宗)之稱。與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門下,合稱為“蘇門四學(xué)士”。生前與蘇軾齊名,世稱“蘇黃”。

著有《山谷詞》,且黃庭堅(jiān)書(shū)法亦能獨(dú)樹(shù)一格,為“宋四家”之一。