文章汪洋道義富，不止區(qū)區(qū)事其佛的下句是什么

文章汪洋道義富，不止區(qū)區(qū)事其佛。下一句是：余思此等更誰(shuí)似，蜀有人焉頗超越。這句詩(shī)詞出自文同的《送無(wú)演歸成都》。
下面是這首詩(shī)的全文：
曾讀契嵩輔教編，浮屠氏有不可忽。后于京師識(shí)懷璉，彼上人者尤奇掘。余嘗從容問(wèn)其友，璉復(fù)為余道民訥。是三大士才過(guò)人，所畜豈肯吾儒屈。文章汪洋道義富，不止區(qū)區(qū)事其佛。余思此等更誰(shuí)似，蜀有人焉頗超越。成都敏行字無(wú)演，所謂萬(wàn)星中一月。想嵩璉訥見(jiàn)須避，不爾往往被呵咄。通禪曉律兩無(wú)礙，前會(huì)定預(yù)耆阇崛。群經(jīng)列史固汗漫，獨(dú)泛其深仍出沒(méi)。外之所精者書畫，不問(wèn)不語(yǔ)常若吃。計(jì)其夏臘殊未幾，在大眾中誠(chéng)突兀。余守陵陽(yáng)至窮陋，雨浸一春泥汩汩。英磎磽磝磴道嶮，行客欷歔上崷崒。無(wú)演沖冒獨(dú)不顧，來(lái)款余門手持謁。呼之使前見(jiàn)已喜，相貌圓滿藏神骨。清譚坐久愈飄灑，頓遣塵襟落如拂。新詩(shī)古文覽嘉貺，氣格俊健凌霜鶻。觀其袞袞出論議，收斂便可與簪笏。試將邀之使從仕，笑指此頂安更發(fā)。日招與語(yǔ)自無(wú)厭，何乃告去苦倉(cāng)卒。西城曉日照高嶺，倒搭乾陀入深樾。師歸常宜見(jiàn)嘉佑，此老心中已無(wú)物。好音相與頻寄惠，余在空山正伊郁。
《即事》《偶成》《北齋雨后》《再和》《送棋僧惟照》《仁宗皇帝挽詩(shī)十首》《仁宗皇帝挽詩(shī)十首》《仁宗皇帝挽詩(shī)十首》《仁宗皇帝挽詩(shī)十首》《仁宗皇帝挽詩(shī)十首》都是文同寫的詩(shī)詞。文同的所有詩(shī)詞都被收錄在了《文同詩(shī)集》中。
文同簡(jiǎn)介：
文同（1018～1079年），字與可，號(hào)笑笑居士、笑笑先生，人稱石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰縣（今屬四川省綿陽(yáng)市鹽亭縣）人。著名畫家、詩(shī)人。宋仁宗皇祐元年（1049年）進(jìn)士，遷太常博士、集賢校理，歷官邛州、大邑、陵州、洋州（今陜西洋縣）等知州或知縣。元豐初年，文同赴湖州（今浙江吳興）就任，世人稱文湖州。元豐二年（1079）正月二十日，文同在陳州（今河南省淮陽(yáng)縣）病逝，未到任而卒，享年61歲。他與蘇軾是表兄弟，以學(xué)名世，擅詩(shī)文書畫，深為文彥博、司馬光等人贊許，尤受其從表弟蘇軾敬重。