降因天下思姚宋，出為儒門繼孔顏的下句是什么？

降因天下思姚宋，出為儒門繼孔顏。下句是：丹灶河車休矻矻，蚌胎龜息且綿綿。這句詩詞出自杜光庭的《句》。
下面是這首詩的全文：
銅壺滴滴禁漏起，三十六宮爭卷簾。，斜陽古岸歸鴉晚，紅蓼低沙宿雁愁。霜雕曲徑寒蕪白，雁下遙村落照黃。恩威欲寄黃丞相，仁信先聞郭細(xì)侯。兵氣此時來世上，文星今日到人間。降因天下思姚宋，出為儒門繼孔顏。丹灶河車休矻矻，蚌胎龜息且綿綿。馭景必能趨日域，騎箕終擬躡星躔。返樸還淳皆至理，遺形忘性盡真銓。
《句》《題仙居觀》《題福唐觀二首》《題鶴鳴山》《題空明洞》《題莫公臺》《初月》《題鴻都觀》《題平蓋沼》《題本竹觀》都是杜光庭寫的詩詞。杜光庭的所有詩詞都被收錄在了《杜光庭詩集》中。
杜光庭簡介：
杜光庭（850—933），字圣賓，號東瀛子，縉云人。唐懿宗時，考進(jìn)士未中，后到天臺山入道。僖宗時，如為供奉麟德殿文章應(yīng)制。隨僖宗入蜀，后來追隨前蜀王建，官至戶部侍郎。賜號傳真天師。晚年辭官隱居四川青城山。

一生著作頗多，有《道德真經(jīng)廣圣義》、《道門科范大全集》、《廣成集》、《洞天福地岳瀆名山記》、《青城山記》、《武夷山記》、《西湖古跡事實》等。古代著名傳奇小說《虬髯客傳》相傳系他所作。

杜光庭注重對道教教義、齋醮科范、修道方術(shù)等多方面的研究和整理，對后世道教影響很大。他對《老子道德經(jīng)》的研究頗有成就，將以前注解詮釋《道德經(jīng)》的六十余家進(jìn)行比較考察，概括意旨，對“重玄之道”尤其推重。其思想調(diào)和儒、道二家的思想，不融佛教，保持道家本色。一些著作亡佚于元初，無法見其原貌。研究杜光庭的專著有《唐代老學(xué)研究——以成玄英、李榮、唐玄宗、杜光庭《道德經(jīng)》注疏為個案》等。